Enseignement/Séminaires

Nous continuerons, cette année, de poser des jalons à la construction d’une sociologie critique et réflexive des phénomènes migratoires en interrogeant le paradigme de la « crise migratoire ». Les « migrations » sont aujourd’hui souvent évoquées, d’un point de vue politique, parfois intellectuel, comme un problème, en termes d’afflux massif, et les « migrants » comme menaçant les frontières. Les phénomènes que l’on appelle aujourd’hui « migrations » ne sont pourtant qu’une part minoritaire des flux, d’une ampleur considérable, qui caractérisent le monde contemporain.

Nous partirons ainsi d’une question : pourquoi la « migration » apparaît-elle aujourd’hui comme la forme problématique des mobilités contemporaines ? L’intention théorique consiste à replacer les flux nommés aujourd’hui « migrations » dans une réflexion globale et interdisciplinaire sur les mobilités, en les mettant en perspective avec d’autres flux et formes de déplacements et ainsi à penser l’opposition entre migration et mobilité.

Dans un contexte de durcissement des politiques migratoires et des dispositifs de contrôle nous souhaitons discuter la place de ces phénomènes, tant politique que symbolique, dans nos sociétés et, à distance du nationalisme méthodologique, interroger les catégories et théories classiques des études migratoires.

Nous questionnerons les dynamiques migratoires au prisme de différents terrains et sous trois axes principaux :

• Les économies dans lesquelles la mobilité transnationale devient un élément stratégique ainsi que les processus de réagencement des statuts qui s’opèrent dans cette mobilité : place des migrant-e-s dans certains secteurs économiques et liens entre migrations et mobilités sociales.
• Les mobilités transnationales comme un ensemble de phénomènes sociaux différenciés, tant du point de vue de leur historicité que de leur dynamique.
• La question politique de « l’étranger » et la réduction de son statut à celui de « migrant ».

Ces différents aspects seront étudiés sous l’angle des expériences migratoires et des logiques sociales qui la traversent (mobilités socio-économiques, autonomie, stratification sociale à l’échelle transnationale), comme des politiques, des frontières et des dispositifs.